BEST KINDLE "✓ Introducción a la metafísica (Cla-De-Ma)" || UNLIMITED (E-Book) ✓
Jun 03, 2020 - 09:34 AMBy Martin Heidegger

La insistente pregunta por el ser, su relaci n con la nada y con el ente, por su naturaleza ltima, por la legitimidad y el sentido mismo de la pregunta por el ser tal como es y tal como nuestro lenguaje le abre su espacio, son los temas principales de esta obra Para Heidegger, la historia de la metaf sica es la historia del ser, pero al mismo tiempo es la historia de su olvido, porque la metaf sica no se ocup en preguntar por el ser del ente y su relaci n con la nada De ah que en este texto vuelva una y otra vez sobre la pregunta Por que es el ente y no mas bien la nada La historia de la metaf sica tambi n es nuestra propia historia, es nuestro destino, en la medida en que s lo nuestro preguntar por el ser puede abrir ese espacio en el que el ser puede surgir y mostrarse Pero este poder de apertura no debe confundirse con un poder sobre el ser del ente, no debe pens rsela como una relaci n entre sujeto y objeto De ah las cr ticas posteriores de Heidegger a la ciencia y la t cnica y su insaciable apoderarse del ente para hacerlo disponible a cualquier precio Detr s de esta exploraci n ontol gica, conceptual, etimol gica e hist rica est n tambi n ciertas huellas del antiguo error pol tico de Heidegger Aunque en 1935 hab a abandonado cualquier tentaci n de esperar alguna soluci n a la decadencia de nuestra cultura desde el mbito pol tico nacionalsocialista, este texto no deja de mostrar breves rel mpagos de admiraci n por aquel esp ritu Son fingidos o reales En cualquier caso, al publicar este texto despu s de la guerra, Heidegger estaba dispuesto a que su discurso se defienda o se denuncie por s solo.
  • Title: Introducción a la metafísica (Cla-De-Ma)
  • Author: Martin Heidegger
  • ISBN: 8474324211
  • Page: 305
  • Format:

Comments

AllendeAran Jun 03, 2020 - 09:34 AM
Reconozco de antemano que una segunda lectura del libro quiz me hiciera retractar de lo que pueda decir ahora A pesar de haberme sido una lectura reveladora en muchos aspectos, el estilo filos fico de Heidegger resulta a ratos algo err tico y farragoso, es por eso que le resto una estrella de cinco.Es hacia la mitad del libro que su an lisis introspectivo a la pregunta Por qu es el ente y no m s bien la nada se vuelve denso y plomizo Los textos griegos de los que se sirve en su pertinaz an lisis [...]
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Introducción a la metafísica (Cla-De-Ma) By Martin Heidegger La insistente pregunta por el ser, su relaci n con la nada y con el ente, por su naturaleza ltima, por la legitimidad y el sentido mismo de la pregunta por el ser tal como es y tal como nuestro lenguaje le abre su espacio, son los temas principales de esta obra Para Heidegger, la historia de la metaf sica es la historia del ser, pero al mismo tiempo es la historia de su olvido, porque la metaf sica no se ocup en preguntar por el ser del ente y su relaci n con la nada De ah que en este texto vuelva una y otra vez sobre la pregunta Por que es el ente y no mas bien la nada La historia de la metaf sica tambi n es nuestra propia historia, es nuestro destino, en la medida en que s lo nuestro preguntar por el ser puede abrir ese espacio en el que el ser puede surgir y mostrarse Pero este poder de apertura no debe confundirse con un poder sobre el ser del ente, no debe pens rsela como una relaci n entre sujeto y objeto De ah las cr ticas posteriores de Heidegger a la ciencia y la t cnica y su insaciable apoderarse del ente para hacerlo disponible a cualquier precio Detr s de esta exploraci n ontol gica, conceptual, etimol gica e hist rica est n tambi n ciertas huellas del antiguo error pol tico de Heidegger Aunque en 1935 hab a abandonado cualquier tentaci n de esperar alguna soluci n a la decadencia de nuestra cultura desde el mbito pol tico nacionalsocialista, este texto no deja de mostrar breves rel mpagos de admiraci n por aquel esp ritu Son fingidos o reales En cualquier caso, al publicar este texto despu s de la guerra, Heidegger estaba dispuesto a que su discurso se defienda o se denuncie por s solo.

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    305 Martin Heidegger
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    Posted by:Martin Heidegger
    Published :2020-03-05T09:34:57+00:00